نجوايي باامام عاشقان انسانيت ،امام علي(ع)

اي علي ! اي شير !مردخدا ومردم!رب النوع عشق وشمشير! ماشايستگي شناخت توراازدست داده ايم،شناخت تورااز مغزهاي ما برده اند،اما عشق تو را علي رغم روزگار،درمتن وجدان خويش،در پس پرده هاي دل خويش،همچنانمشتعل نگاه داشته ايم. چگونه تو عاشقان خويش را در خواري رها مي كني؟ تو ستمي رابر يك زن يهودي كه درذمه حكومتت مي زيست تاب نياوردي،واكنون، مسلمانان رادر ذمه يهود ببين،وببين كه برآنها چه مي گذرد! اي صاحب آن بازو كه يك ضربه اش از عبادت هردوجهان برتراست ! ضربه اي ديگر !

برگرفته از كتاب نيايش اثر دكتر علي شريعتي

حمله به امکن مقدسه در عراق ‘توطئه خطرناک

حادثه دلخراش وتأسف برانگيز حمله به مرقد مطهر امام هادي(ع)وامام حسن عسگري رابه عزاداراصلي اين عزا يعني امام زمان(عج) وتمامي مسلمانان جهان تسليت عرض مي نماييم.بي شك عامل اصلي اين جنايات ،اشغالگران عراق وپيش از آنها صهيونيستها مي باشندكه هدفي جز ايجاد فتنه وناامني واختلافات مذهبي در عراق وجهان اسلام را دنبال نمي كنند. كيست كه نداند درصورت ايجاد ناامني واختلاف در عراق، برنده واقعي اشغالگران وصهيونيستها مي باشند.زيرااز يكسو باناكارامد جلوه دادن دولت عراق در ايجاد امنيت،ادامه حضور خود رادر عراق توجيه كنندوازسوي ديگر باايجاد تفرقه در ميان مسلمين ومردم عراق زمينه رابراي اجراي طرح خاورميانه بزرگ(كه هدفي جز تقويت اسراييل به عنوان حافظ منافع آمريكا وغرب در منطقه از طرح ريزي آن دنبال نمي شود)وتقسيم عراق به چند كشورجداازهم، فراهم كنند.صهيونيستها كه از ابتداي اشغال عراق فعاليتهاي گسترده اي از جمله خريد اراضي و000 رادر عراق آغاز كرده اند، براي دستيابي به هدف اصلي خوديعني ايجاد سرزمين اسراييل از نيل تا فرات از هيچ اقدامي كه به اختلاف مردم عراق ومسلمين بيانجامد فروگذار نمي كنند. بنابراين برتمامي مسلمانان خصوصاً مردم عراق است كه از هراقدامي كه به ايجاد تفرقه كمك كند،جلوگيري كنندوهوشياري خودرادر برخورد با اينگونه نقشه ها حفظ كنند.

          

هولوكاست؛ بزرگ‏ترين دروغ تاريخ‏

از ديدگاه صهيونيست‏ها، برپايى دولت اسرائيل، نتيجه منطقى ظلم بر يهوديان در هولوكاست است. تعجب‏آور اين است كه آنها مى‏خواهند به واسطه وقوع «آشويتس» و كوره‏هاى آدم‏سوزى خيالى، خود را مستحق برپايى يك دولت بنمايانند؛ آن هم در گوشه ديگرى از جهان و با غصب سرزمين ملتى كه هيچ گونه ربطى به جنايات واقعى يا ساخته و پرداخته آنان ندارد. تاريخ بشر، جنگ‏ها، نسل‏كشى‏ها و جنايات بسيارى را به خود ديده است؛ اما تنها يك حادثه تاريخى است كه به عنوان منطقه ممنوع محسوب مى‏گردد و به هيچ محققى اجازه پژوهش در مستندات، اظهار نظر و بيان حقايق تاريخى پيرامون آن داده نمى‏شود و با تمام توان با آن بر خورد مى‏شود؛ آن هم از سوى كشورهايى كه خود را مهد و سمبل آزادى مى‏دانند. اين قضيه، مربوط به كشته‏هاى جنگ جهانى دوم است؛ البته نه مربوط به همه چهل ميليون كشته شده اين جنگ؛ بلكه تنها مربوط به كشته‏ها و مرده‏هاى يهودى است! واقعيت اين است كه افسانه هولوكاست، با فلسفه وجودى دولت اسرائيل و منافع حياتى صهيونيسم بين‏الملل و دولت‏هاى غربى، ارتباطى ناگسستنى دارد و از اين رو، منطقه ممنوع غرب محسوب مى‏گردد. هولوكاست چيست؟ هولوكاست (Holocaust)، به معناى «سوزاندن با آتش است كه به طور كامل از ميان برود» و واژه‏اى است يونانى كه از دو واژه Holos به معنى همه و 1Kaustus به معنى سوزاندن و نابود كردن تركيب شده است و در لغت، به معناى «همه‏سوزى» است.2 برخى از زبان‏شناسان، اين واژه را برگرفته از جنايت يهوديان در يمن باستان مى‏دانند3 كه به تدريج و در گذر ايام، مفهوم عام‏ترى يافته، به سوزاندن زنده زنده انسان‏ها اطلاق شده است و در اصطلاح، به نظريه‏اى اطلاق مى‏شود كه ادعا دارد شش ميليون يهودى در طول جنگ جهانى دوم، بر اثر اعمالى از قبيل اعدام در اتاق‏هاى گاز و سوزانده شدن در كوره‏هاى آدم‏سوزى اردوگاه‏هاى كار اجبارى نازى‏ها، كشته شده‏اند.4 بر اساس قانونى كه پيش‏نويس آن در اوايل دهه 80 قرن نوزدهم، توسط تعدادى از اعضاى آژانس بين‏المللى صهيونيسم، تحت سرپرستى «رنه ساموئل سپرات»، خاخام معروف فرانسه تهيه و در ژوئيه سال 1990م. در فرانسه به تصويب رسيد، هرگونه ترديد درباره «هولوكاست»، اعم از ترديد درباره كشتار - مورد ادعاى - يهوديان در جنگ جهانى دوم، وجود اتاق‏هاى گاز و حتى كمترين ترديد در رقم 6 ميليونى يهوديان كشته شده، جرم تلقى مى‏شود و هركس در فرانسه از اين قانون تخلف كرده، در سه موضوع ياد شده ترديد كند، به يك ماه تا يك سال زندان و پرداخت 2 هزار تا 300 هزار فرانك جريمه محكوم مى‏شود. بعدها با فشار آمريكا، انگليس، فرانسه و آژانس صهيونيستى، اين قانون در اكثر كشورهاى اروپايى نيز به تصويب رسيد؛ به طورى كه امروزه هرگونه ترديد درباره هولوكاستِ مورد ادعا و ابعاد و اجزاى آن، در اروپا جرم تلقى مى‏شود!5 جرج بوش، قانون «آنتى سيميتيزم» را براى به اصطلاح كنترل اين پديده در جهان امضا كرد. هدف از قانون يهودستيزى دولت بوش، اين است كه تمام انتقادها عليه رژيم اسرائيل را به سكوت كشانده و ددمنشى‏ها و دروغ‏هاى اين رژيم را از بين ببرد.6 سرانجام با تلاش رژيم صهيونيستى، اين افسانه، جنبه‏اى جهانى به خود گرفت و مجمع عمومى سازمان ملل، با تصويب قطع‏نامه‏اى، روز 27 ژانويه‏7 را به عنوان روز يادبود هولوكاست، نام‏گذارى كرد.8 انگيزه‏هاى طرح هولوكاست‏ در بررسى انگيزه‏هاى طرح افسانه هولوكاست، با دو عامل عمده مواجه‏ايم كه از اين قضيه به صورت‏هاى مختلف بهره‏مند شده‏اند؛ يكى صهيونيسم كه ذى‏نفع عمده است و ديگرى خود دولت‏هاى غربى. الف) انگيزه‏هاى صهيونيسم از ديدگاه محققانى كه درباره چگونگى و انگيزه‏هاى طرح افسانه هولوكاست به تحقيق پرداخته‏اند، چند دليل عمده در اين زمينه وجود دارد كه عبارتند از: 1. انگيزه‏هاى سياسى‏ از ديدگاه صهيونيست‏ها، برپايى دولت اسرائيل، نتيجه منطقى ظلم بر يهوديان در هولوكاست است. تعجب‏آور اين است كه آنها مى‏خواهند به واسطه وقوع «آشويتس»9 و كوره‏هاى آدم‏سوزى خيالى، خود را مستحق برپايى يك دولت بنمايانند؛ آن هم در گوشه ديگرى از جهان و با غصب سرزمين ملتى كه هيچ گونه ربطى به جنايات واقعى يا ساخته و پرداخته آنان ندارد. چنان كه «آبراهام هشل» مى‏گويد: «دولت اسرائيل، پاسخ خدا به آشويتس است»10 و « موشه زيمرمن»، رئيس گروه مطالعات آلمانى در دانشگاه عبرى اورشليم تأكيد مى‏كند كه «هالوكاست [هولوكاست‏]، توجيه اصلى تأسيس دولت اسرائيل است».11 چرا در فلسطين؟ سازمان صهيونيسم، در شرايط جنگ جهانى، اولين مرحله از پروژه تسلط بر جهان را كليد زد. اين سازمان، چاره را در اين ديد كه از هرج و مرج به وجود آمده در جنگ جهانى استفاده كند و با «مظلوم‏نمايى» هرچه تمام‏تر، چنين جلوه دهد كه جهان مسيحيت به آنان حمله كرده و تعداد زيادى از آنان را كشته است؛ پس آنان ناچارند به جاى ديگرى بروند و كجا بهتر از خاورميانه و آن هم فلسطين؛12 سياستى كه نه بر اساس اجبار، بلكه كاملاً مورد خواست و مطابق اهداف صهيونيسم بود. «هانا آرنت» معتقد است: «سياست ناسيونال سوسياليست‏ها در مورد يهوديان، سياستى بود كه كاملاً طرفدار صهيونيسم بود».13 «هاينتس هوهنه»، روزنامه‏نگار آلمانى نيز در تأييد اين نظر مى‏گويد: «صهيونيست‏ها، استقرار فاشيسم در آلمان را نه به مثابه يك مصيبت ملى، بلكه به عنوان فرصتى تاريخى و بى‏مانند در وصول به هدف‏هاى صهيونيستى خويش مى‏ديدند».14 علاوه بر تأسيس اسرائيل و تلاش براى تحقق اهداف صهيونيسم بين‏الملل، صهيونيست‏ها دو هدف عمده سياسى ديگر را از مظلوم‏نمايى يهود و تقدس بخشيدن به هولوكاست، تعقيب مى‏كنند؛ 1. پيش‏گيرى از خيزش عمومى جهانيان عليه صهيونيسم. 2. مظلوم‏نمايى و برانگيختن احساسات نژاد يهود و ايجاد اتحاد سياسى آنان.15 2. انگيزه‏هاى اقتصادى‏ صهيونيست‏ها با ماجراى هولوكاست و طرح دعاوى حقوقى عليه كشورهاى آلمان، اتريش، لهستان، سوئيس و...، تا كنون ميلياردها دلار به جيب زده‏اند. به عنوان نمونه، آلمان ملزم شد از سال 1952 تا سال 2002م. به روش‏هاى مختلف، به بازماندگان به اصطلاح قتل عام يهود غرامت بپردازد16 و بر اساس توافق‏هاى حاصله، «دولت اين كشور، زير فشارهاى باج‏خواهانه صهيونيست‏ها، مجبور شد موافقت خود را با اعطاى سالانه 50 ميليون مارك تا سال 2002م. به رژيم صهيونيستى اعلام نمايد».17 گلدمن (مجرى اصلى طرح) مى‏گويد: «هدف از اين افسانه‏سازى‏ها و دروغ‏پردازى‏ها، صرفاً گرفتن غرامت براى قربانيان جنگ نبود؛ بلكه هدف از آن، تهيه بودجه لازم جهت پايه‏ريزى حكومتى بود كه كوچك‏ترين حقى در اين رابطه نداشت؛ زيرا زمانى كه اين جنايات انجام شد، چنين دولتى وجود خارجى نداشت؛ اما از اين مسئله، براى فراهم آوردن تسليحات لازم براى جنايات جديد بهره گرفت».18 3. انگيزه‏هاى روانى‏ سوء استفاده از گرايش‏هاى فطرى بشر به حمايت از مظلوم، رساترين تعبيرى است كه مى‏توان آن را محور همه فعاليت‏هاى جنبش صهيونيسم در طى قرن بيستم دانست؛ مفهومى كه در ايجاد دولت نامشروع صهيونيستى در فلسطين و تحكيم پايه‏هاى آن، بسيار مؤثر بوده و يهوديان با تمسك به اين شيوه تا كنون توانسته‏اند بر تمامى جنايت‏ها، قانون‏شكنى‏ها و فزون‏خواهى‏هاى خود در سرتاسر جهان سرپوش گذارند. «پل فرام»، مدير انجمن كانادايى آزادى بيان مى‏گويد: «من با رئيس‏جمهور ايران موافقم و معتقدم اشتباه است كه فلسطينيان تاوان گناه اروپايى‏ها را بپردازند و كشور خود را از دست بدهند. من همچنين بر اين باورم كه داستان دروغين هولوكاست، براى اين كه به اروپاييان و ساكنان آمريكاى شمالى اين حس داده شود كه گناهكارند، ايجاد شده است. افسانه هولوكاست، به يهوديان اجازه مى‏دهد تا ميلياردها دلار از آلمان و ديگر كشورها غرامت بگيرند. هولوكاست همچنين اذهان مردم آمريكاى شمالى و اروپا را براى پذيرش ددمنشى‏ها و خشونت‏هاى اسرائيل آماده مى‏كند». مقام معظم رهبرى در تحليلى جامع و شيوا از نحوه شگردهاى تبليغاتى صهيونيست‏ها و اهدافى كه آنان از مظلوم‏نمايى يهود و طرح كوره‏هاى آدم‏سوزى دنبال مى‏كنند، مى‏گويد: «صهيونيست‏ها از اول كار، يك شگرد تبليغى را انتخاب كردند كه عبارت است از مظلوم‏نمايى. براى مظلوم‏نمايى، داستان‏ها و افسانه‏هاى فراوانى جعل شد؛ خبرهايى ساخته شد و تلاش‏هاى بى‏وقفه‏اى انجام گرفت. اينها مسئله نگرانى روانى يهوديان را مطرح كردند و گفتند چون يهودى‏ها در طول قرن‏هاى متمادى زير فشار بودند، از لحاظ روانى دچار نگرانى‏اند و به امنيت روانى احتياج دارند. صهيونيست‏ها در مذاكرات با سران كشورهاى غربى و بعدها در گفت‏وگوهاى خود با كشورهاى اسلامى و عربى، مسئله امنيت روانى را مطرح كردند و گفتند ما به امنيت روانى احتياج داريم و بايد امنيت روانى ما تأمين شود. هر اقدامى بخواهد انجام بگيرد، اگر به سودشان نباشد، به بهانه امنيت روانى، مى‏توانند آن را خنثى كنند. شما وقتى سرزمين را از دست مى‏دهيد، مى‏دانيد چه چيزى را از دست داده‏ايد؛ اما وقتى مى‏خواهيد خواسته اسرائيل را در مورد امنيت روانى برآورده كنيد، نمى‏دانيد تا كجا بايد به ادامه داد؛ سرنوشت كشورهاي اروپايي در اين زمينه عبرت آموز است. نويسنده: عليرضا محمدي منبع: خبرگزاري فارس 29/11/84

صهیونیسم تجلی آپارتاید

سخنان اخيرآقاي احمدي نژاد رييس‌جمهوري‌اسلامي ايران درخصوص "محو صهيونيسم جهاني" واكنش‌هاي مختلفي را در محافل سياسي و خبري جهان در پي داشت و به همين دليل موجب بروز برخي اختلاف نظرها در سطوح مختلف تحليلي نيز شد.
دكتر احمدي نژاد كه در كنفرانسي در تهران تحت عنوان "جهان‌بدون‌صهيونيسم" سخنراني مي‌كرد گفت: "تاسيس رژيم صهيونيستي اقدامي از سوي استكبار جهاني عليه جهان اسلام بود."
وي گفت: "درگيريها در اراضي اشغالي بخشي از يك جنگ سرنوشت است و نتيجه صدها سال جنگ در اراضي فلسطيني تعيين خواهد شد."
اين سخنان را كه "نقل يك جريان تاريخي"است، خبرگزاري فرانسه بدون اشاره به محورهاي ديگر سخنان رييس جمهوري ايران، با برجسته‌سازي تنها بخش‌هايي از آن همان روز از تهران گزارش كرد.



در خصوص سخنان آقاي احمدي نژاد و نيز "جنگ رواني" رسانه‌هاي غرب عليه اين سخنان، همچنين مواضع برخي از سياستمداران از جمله "كوفي عنان " دبير كل سازمان ملل و نيز اعضاي شوراي امنيت آن سازمان،مطالب گفته نشده ديگري نيز وجود دارد كه بازگويي آن مي‌تواند برخي ابهامات دراين خصوص را برطرف سازد.

هر چند دولت يهود كه بر مبناي اصول "صهيونيسم" در ‪ ۱۵‬مه ‪ ۱۹۴۸‬و يك روز پس از خروج آخرين سرباز انگليسي از فلسطين تشكيل شد، اما بر اساس شواهد موجود زمينه تشكيل اين رژيم به نيم قرن قبل از آن باز مي‌گردد.

پس از برپايي نخستين كنگره صهيونيسم درسال ‪ ۱۸۹۶‬در شهر "بال" سوييس و تصويب تشكيل دولت يهود در سرزمين فلسطين، مهاجرت صهيونيست‌ها به‌اين سرزمين تحت حمايت استعمار و توسط سازمان جهاني صهيونيست آغاز شد.

چهارسال بعد از اين تاريخ سازمان جهاني صهيونيسم با هدف تسريع در روند مهاجرت يهوديان شركتي تحت عنوان " كران كايمت" (صندوق ملي يهود) تشكيل داد تا براي اسكان يهوديان در فلسطين زمين خريداري كند. زمين‌هاي خريداري شده توسط اين صندوق به عنوان دارايي غيرقابل انتقال مردم يهود عنوان شد.

جمعيت يهوديان پس از جنگ جهاني اول از ‪ ۵۶‬هزار نفر (معادل تنها ‪ ۸‬درصد جمعيت ساكنان فلسطين ) به بيش از سه برابر يعني ‪ ۱۷۵‬هزار نفر در سال ‪۱۹۲۴‬ رسيد.

با پايان جنگ جهاني دوم‌گروه‌هاي‌صهيونيستي ساكن در فلسطين از قدرت كافي براي اداره مستقل امور خويش برخوردار شدند، در اين سال بود كه صهيونيستها ضمن فاصله گرفتن از انگليس سياست نزديكي به آمريكا را در پيش گرفتند.

سرمايه‌گذاري صهيونيسم براي تشكيل دولتي مستقل سرانجام منجر به تصويب قطعنامه ‪ ۱۸۱‬توسط سازمان ملل متحد شد و طي آن سرزمين فلسطين به دو كشور يهودي و فلسطيني تقسيم گرديد.

آنچه كه پس از اين در سرزمين‌هاي اشغالي صورت گرفت، نفوذ گروه‌هاي افراطي يهود از جمله "ايرگون"، "اشترن" و "هاگانا" به دولت منتخب "صهيونيستم" و اشغال پست‌هاي حساس دولتي، بود.

اين گروه‌ها در اقدامي هماهنگ و از پيش تعيين شده و بدون توجه به مفاد كنوانسيون‌هاي جهاني مربوط به "حقوق بشر" با تشكيل جوخه‌هاي ترور، اقدام به كشتارهاي وسيع در سرزمين‌هاي اشغالي كردند.

بر اساس منابع موثق، تنها از سال ‪ ۱۹۴۷‬تا ‪ ۱۹۴۸(‬زمان خروج ارتش انگليس از فلسطين) پنج كشتار وسيع "بلده الشيخ"، "سعسع"، "الجليل"، كشتار "قطار قاهره"، "حيفا" و "ديرياسين" و "ناصرالدين" توسط جوخه‌هاي ترور صهيونيستي انجام گرفت.

پس از اين دولت منتخب يهوديان افراطي در اسراييل در اقدامي ناشايست به پايمال كردن حقوق حقه شهروندان فلسطيني پرداخت و بدين گونه پايه گذار "آپارتايد" به معناي واقعي كلمه در سرزمين‌هاي اشغالي گرديد.

آپارتايدي كه سال‌ها در ايالات متحده آمريكا عليه سياهان آن كشور اعمال مي شد و آپارتايدي كه سياهان آفريقاي جنوبي سال‌ها براي "محو كردن" آن مبارزه كردند.

اقدام نژاد پرستانه صهيونيسم در نسل كشي مسلمانان فلسطيني همانگونه كه آقاي احمدي نژاد به آن اشاره كرد ناشي از روحيه استكباري و نژادپرستانه صهيونيسم جهاني است و مبارزه با آن ريشه در تاريخ جهان اسلام دارد و عمر آن به صدها سال مي‌رسد.

به همين دليل است كه رييس جمهوري تاكيد كردند كه مساله فلسطين مساله محوري جهان اسلام است.

اشاره آقاي احمدي نژاد به جنايات رژيم صهيونيستي در كشتار زنان و مردان و كودكان فلسطيني، تخريب مزارع و كشتزارهاي فلسطينيان و ويران كردن خانه و كاشانه ملت مظلوم فلسطين و انباشت مقادير بسياري سلاح هسته‌اي و كشتار جمعي،اشاره به نقض حقوق‌بشر توسط "رژيم‌صهيونيستي" و اعتراض‌به سكوت معنادار حاميان مكتب صهيونيسم و مروج آپارتايد در هزاره سوم ميلادي است كه سرفصل آن با "صلح و گفتگو" مزين شده است.

نكته ديگري كه مي‌توان آن را نمونه آشكار "جنگ رواني" رسانه‌هاي غرب عليه جمهوري‌اسلامي دانست، سكوت اين رسانه‌ها در خصوص مواضع رسمي "تل آويو" عليه تهران است.

چندي پيش "سيلوان شالوم" وزير امور خارجه رژيم صهيونيستي در اظهاراتي غيراصولي و غير دمكراتيك گفت: رژيم ايران "يك تهديد آشكار و حاضر" براي ما قلمداد مي‌شود.

خبرگزاري فرانسه كه سخنان شالوم را از بيت‌المقدس گزارش مي‌كرد، افزود:
وزير خارجه اسراييل در يك كنفرانس خبري مشترك با "سرگئي لاوروف" همتاي روس خود موجوديت ايران را زير سئوال برد.

همچنين اين رسانه‌ها در خصوص اظهارات "شيمون پرز" معاون "آريل شارون" نخست وزير رژيم صهيونيستي كه حقوق اساسي ملت ايران را ناديده گرفته بود نيز سكوت اختيار كردند.

به گزارش خبرگزاري فرانسه از بيت‌المقدس ، پرز در سخناني تكراري و با برداشت‌هاي نژادپرستانه ايدئولوژيكي، مبتني بر مكتب صهيونيسم،" خواستار اخراج ايران از سازمان ملل شد!"
علاوه بر اين شخص دبير كل سازمان ملل و نيز اعضاي محترم شوراي امنيت اين سازمان نيز به‌خوبي بر فحواي سخنان و مواضعي كه شالوم و پرز هر يك جداگانه عليه موجوديت رسمي ملت ايران طرح كردند و خواستار "اخراج" دولت ايران از مجامع و محافل بين‌المللي سياسي،حقوقي و پارلماني از جمله سازمان ملل متحد شدند، واقفند و به نيكي مي‌دانند اين سخنان تا چه اندازه ناقض حقوق اساسي ملت ايران است.

بنابراين آنچه كه در سياست‌هاي اعلامي جمهوري اسلامي همواره مورد تاكيد قرار گرفته،دفاع از آرمان‌هاي مردم فلسطين و محالفت با رفتارهاي غيرانساني مانند "آپارتايد" است كه به نظر مي‌رسد "صهيونيسم جهاني" در پي احياي مجدد آن در هزار سوم ميلادي است